پاسخ شیعه به ملحدان

این وبلاک فقط در نقد کانالها و سایتهای الحادی افتتاح شده است

پاسخ شیعه به ملحدان

این وبلاک فقط در نقد کانالها و سایتهای الحادی افتتاح شده است

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۱۸ مطلب با موضوع «حدیث» ثبت شده است

🏗 در مضمون روایتی در کتاب هدایه الکبری  خصیبی که فردی به شدت ضعیفی  است و چند منبع دیگر که عموما ضعیف هستند،  امام حسن عسکری در هنگام به دنیا امدن حضرت مهدی به عمه خویش حکیمه میگوید:
 إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَوْصِیَاءِ لَا نُحْمَلُ فِی الْبُطُونِ وَ إِنَّمَا نُحْمَلُ فِی الْجُیُوبِ وَ لَا نُخْرَجُ مِنَ الْأَرْحَامِ وَ إِنَّمَا نُخْرَجُ مِنَ الْفَخِذِ الْأَیْمَنِ مِنْ أُمَّهَاتِنَا لِأَنَّنَا نُورُ اللَّهِ الَّذِی لَا تَنَالُهُ الدَّنَاسَاتُ
📚 الهدایة الکبرى، ص: 355
📎ترجمه: ما اوصیاء در شکم حمل نمی‌شویم، بلکه در پهلو حمل می‌شویم و از رحم خارج نمی‌شویم، بلکه از ران خارج می‌شویم؛ زیرا ما نور خدا هستیم که کثافات (خون نفاس) به ما نمی‌رسد.
 
 
✔️این درحالی است که روایاتی با اسناد و منابع معتبر  فراوانی  وجود دارد که  می-گوید نطفه امام  در شکم و رحم مادر پرورش پیدا کرده و بدنیا می آید.

 1️⃣ إنَّ نُطْفَةَ الْإِمَامِ مِمَّا أَخْبَرْتُکَ- وَ إِذَا سَکَنَتِ النُّطْفَةُ فِی الرَّحِمِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ أُنْشِئَ فِیهَا الرُّوحُ بَعَثَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مَلَکاً یُقَالُ لَهُ- حَیَوَانُ فَکَتَبَ عَلَى عَضُدِهِ الْأَیْمَنِ- وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ وَ إِذَا وَقَعَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ وَاضِعاً یَدَیْهِ عَلَى الْأَرْضِ رَافِعاً رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاء، 
ترجمه:  به راستى نطفه امام از همانى است که به تو خبر دادم و چون در رحم چهار ماه بماند و روح در آن پدیدار گردد، خداى تبارک و تعالى فرشته ‏اى فرستد. که او را حیوان می نامند و بر بازوى راست امام مینویسد: «و سخن پروردگارت از روى راستى و عدل کامل شد، سخنان او را تغییر دهنده‏اى نیست؛ و او شنوا و داناست‏». و چون از شکم مادر بیفتد با دو دست بر زمین آید و سَر به آسمان بلند دارد.
📚الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص: 386؛ محاسن برقی ج‏2، ص: 315؛ بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلى الله علیهم، ج‏1، ص: 223؛ تفسیر القمی، ج‏1، ص: 215
 
2️⃣همچنین در دعای بر امام حسین میگوئیم که شما در اصلاب  و ارحام پاک و مطهر قرار میگیرد و این مضامین در باره ائمه دیگر با عبارتهای مختلفی در منابع ذکر شده است:
َ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ مُدْلَهِمَّاتِ ثِیَابِهَا                        
یا برای یپیامبر گفته میشود:
وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ الْمُقَرُّ فِی خَیْرِ مُسْتَقَرٍّ الْمُتَنَاسَخُ مِنْ أَکَارِمِ الْأَصْلَابِ‏ وَ مُطَهَّرَاتِ الْأَرْحَامِ .  
ترجمه:محمّد بنده و رسول اوست که در بهترین قرارگاه مستقرّ بوده است و روزگار او را از صلبهاى پاک و مکرّم و رحمهاى پاکیزه منتقل ساخته‏ است.
📚عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏1، ص: 122؛ المصباح للکفعمی، ص: 502

3️⃣ مهم تر از همه اینکه روایتی وجود دارد که امام زمان در شکم مادر بوده و بدنیا امده که با روایت نخست که محل پرورش امام را در پهلوی مادر می داند  تعارض پیدا میکند.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى الْعَطَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ النَّیْسَابُورِیُّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع عَنِ السَّیَّارِیِّ قَالَ حَدَّثَتْنِی نَسِیمُ وَ مَارِیَةُ قَالَتَا إِنَّهُ لَمَّا سَقَطَ صَاحِبُ الزَّمَانِ ع مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ جَاثِیاً عَلَى رُکْبَتَیْهِ رَافِعاً سَبَّابَتَیْهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ عَطَسَ ...    
ترجمه: نسیم و ماریه گویند: چون صاحب الزّمان علیه السّلام از شکم  مادر به دنیا آمد دو زانو بر زمین نهاد و دو انگشت سبّابه را به جانب آسمان بالا برد، آنگاه عطسه کرد....
📚کمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص: 430
 
 
♨️ از این رو وقتی روایات زیادی بر حمل امام در شکم و رحم دلالت دارد و طبق آیه قرآن خداوند میفرماید که بشر از رحم های مادران خارج میشود (وَ اللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ / خداوند شما را از شکم های مادرانتان خارج مینماید) دیگر معنای ندارد نگهداری امام را در پهلو و خارج شدن ایشان از ران پا را قبول نمائیم. بی تردید خداوند هرچه بخواهد می تواند انجام دهد همانطور که مریم را بدون شوهر بچه دار نمود و عیسی متولد شد یا ادم را بدون پدر و مادر خلق کرد اما بحث اینست روایتی که تعارض قوی با گزارش های دیگر دارد و امام را مجزا از دیگران معرفی میکند  نباید به این نوع گزارش ها  توجه نمود، به خصوص که  راویان آن  به شدت ضعیف یا  ناشناخته هستند.
 

❔انتخاب والدین کودک با قرعه کشی ؛

١ ـ علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن ابن أبی عمیر ، عن حماد ، عن الحلبی ومحمد بن مسلم ، عن أبی عبد الله علیه‌السلام قال إذا وقع الحر والعبد والمشرک بامرأة فی طهر واحد فادعوا الولد أقرع بینهم فکان الولد للذی یخرج سهمه.


ترجمه
امام صادق گفت  :
هروقت شخص آزاد و برده و یا مشرکی در یک پاکی با یک زن نزدیکی کنند و هر کدام از آنها ادعای فرزند به دنیا آمده را داشته باشد ، بین آنها قرعه کشی میشود و فرزند برای آن شخصی ست که نامش از قرعه بیرون آمده .

منبع: الکافی، شیخ کلینی  جلد ۵ صفحه ۲۹۶ و ۲۹۷

💥قضاوت با شما

❔آیا این روایت از پیامبر اسلام صحیح است که می گوید : تمام خیر در شمشیر و زیر سایه شمشیر است و مردم را جز شمشیر (به راه راست) وا نمى‌دارد و شمشیرها کلید بهشت و دوزخ‌اند ❗️آیا این نشان دهنده آن نیست که آیین اسلام آیین خشنی است ❕

جواز خودارضایی توسط امام صادق با سند معتبر

✍️امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)

📗کتاب کافی ج۵ص۳۲۵

در کتاب  اللمعه البیضاء اقای تبریزی نقلی اورده شدهبدین مضمون که «سینه  های حضرت زهرا بسیار طولانی ( بسیار بزرگ ) بود ؛ به طوری که آن را از شانه اش به سمت پشت سر می انداخت و فرزندانش را از پشت سر شیر می داد ...» کانال های ضد دین به خاطر این سخنش به شیعه حمله می کنند ❗️❗️

❌نمونه ای از جعل و تحریف چهره سر شناس ملحد

فردی که از شخصیت های مورد علاقه ملحدان داخلی است، در کتاب پر مغالطه خود چنین بر رسول خدا ص افترا بسته، و بی محابا آن را به گزارش تاریخ طبری نسبت داده است:

«الله به شما اجازه داده است، زنهای خود را در اتاق های جداگانه زندانی کنید و آنها را کتک بزنید، ولی نه تا آن اندازه شدید که کتک خوردن به مرگ آنها بیانجامد. هرگاه آنان را از کاری که سبب شده است شما به آنها کتک بزنید دست برداشته اند، حق دارند از شما درخواست غذا و پوشاک کنند. با زنهای خود با مدارا رفتار کنید زیرا آنها در حکم حیوانات خانگی شما بوده و از خود هیچ ندارند. الله بهره برداری از بدن آنها را برای شما مشروع و مجاز برشمرده است.» (تاریخ طبری، پوشینه 4، برگ 113)

💠دشمنان شیعه با استناد به روایتی  محمد بن حنفیه و یاران علی ع را متهم به زنای محصنه کردند که این امر نشان از جهالت انان دارد اما قبل از پرداختن به بحث به استحضار میرساند که دقت و توجه فراوان شما عزیزان در مطالعه بسیار ضروری است  به همین منظور ترجمه روایت مورد استناد انان را اورده و سپس به بیان شبهه و نقد ان میپردازیم.

بررسی روایتی که ملحدین به آن استناد جسته اند؛ جدای از اینکه این روایت، سندش ضعیف است ولی بر فرض صحت، مفهوم و برداشت روایت چیزی دیگری  غیر از مدعای ملحدان میرساند و  متاسفانه ملحدین، بگونه ای حدیث را ترسیم نمودند که گویا حدیث به مولای متقیان توهین کرده است.

افسوس ملحدان، بارکشِ فریقین، که جهلشان موجب رسواییِ پیاپیشان شده، در استناد به روایتی، جدایِ از کوچک شمردن شیعیان و افترای نابخشودنی و احمقانه به امام حسن مجتبی، سعی مینمایند با تدلیس، حقیقتِ امر را از مخاطب خود پوشانده و باز به عوام فریبی بپردازند.

معاندین در استنادی به کتب اهل تسنن، علی ع  به همراه  جمعی از صحابه را متهم  به نوشیدن شراب کردند و  اینکه با حالت مستی به نماز ایستادند  و علی ع ایاتی از سوره کافرون را به غلط تلاوت نمود و پس از ان خداوند برای انکه دیگر کسی با حالت مستی نماز قیام نکند این ایه یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُکارى‏ حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ  را نازل نمود.

انچه که  مورد توافق بین همه علمای شیعه است کنیز بودن مادر  حضرت مهدی میباشد  و کسی اختلاف در ان ندارد اما چیزی که مورد اختلاف است محل زندگی  مادرشان  قبل از اشنایی با امام حسن عسکری است که دوگونه روایات بر ان وارد شده است:

✖️ از دیگر احادیثی که بر نزاع حضرت زهرا س با علی ع دلالت می کند، مواجهه شدن  حضرت زهرا س با سر نهادن امام علی ع بر پای یک کنیزکی که جعفر برادر ایشان در حبشه گرفته بود و سپس به ایشان  اهدا کرده است می باشد؛ که  این امر در ادامه،  باعث آشفتگی حضرت زهرا (س) از این رویداد ناخوشایند و ابراز ناراحتی ایشان نزد پیامبر ص و تسلی دادن پیامبر ص به ایشان مطرح شده است. (علل الشرائع، ج‏1، ص: 163)

یکی از شبهات دیگر ملحدان که تأثیر گرفته از وهابیت است، منازعه بین حضرت علی ع و زهرا س میباشد که به چند حدیث اتکاء نموده اند تا با آن بتوانند اسوه گریِ آن دو همای بی همتا را زیر سوال ببرند.

💠شبهه ای که دائما در کانالها و سایتهای الحادی نشر داده میشود نارضایتی حضرت زهرا از ازدواج با علی ع میباشد تا اسوه گری این دو هما را خدشه دار کنند.
اما قبل از پرداختن به جواب نخست احادیثی که به ظاهر نارضایتی برداشت میشود و در کتب شیعه و سنی نقل شده را باید بیان نمود و سپس به تبیین بحث پرداخته شود.

🚫 مـلحدین که برای پیشبرد اهداف کوتَه نظرانه خود از هرچیزی بهره می گیرند، گاه ضـعف کوچکی در مجموعه بزرگ هزاران روایت دینی را عَلَم نموده اند؛ تا متدینان را خرافه گرا جلوه دهند. که در پاسخ اولاً؛ بسیاری از اشکالات آنان به خاطر کج فهمی و عدم آگاهیِ کافی از متون دینی و تاریخی است.
ثانیاً؛ گزارش های کدام گروه و فرقه دینی یا بی دین صد در صد از اشتباه مصون است؟
مهم برای مُحقِـق این است که شاکله و اصول یک دین و مذهب صحیح و معقول باشد. طبعاً اگر آیینی صحیح باشد، برای در امان ماندن از برخی عقاید و گزارش های نادرست نیز رهیافت صحیحی ارائه می دهد، که طالبان حقیقت می توانند از آن بهره جویند.
روشن است که نباید انتظار عصمت اهل آیین حق را داشت!

❌ اخیراً به حدیث تقطیع شده ای استناد شده که انگار امام ع از ازدواج موقت اقوام وناموس خود کراهت دارد و بگونه ای وانمود شده که صیغه فقط برای ناموس دیگران است نه شیعه....❌❌

❌ دو گونه احادیث در منابع شیعه وارد شده که پیامبر با دختر خود عمل شرم اوری را انجام مینموده که این عمل شرم اور برای هرکسی اتفاق می افتاد قطعا جنایت کار خطاب می شد و این احادیث بدین گونه میباشد:
الف) روایات بوسه پیامبر بر دهان و داخل نمودن زبان در دهان
ب) بوسیدن پیامبر بین سینه و قرار دادن صورت ما بین سینه های

سگ بازی امام حسین دروغ بزرگ!

| شنبه, ۲۳ بهمن ۱۳۹۵، ۱۰:۱۱ ب.ظ

 

پاسخ به شبهه ی بازی کردن امام حسین با سگ در کودکی (شبهه ی کفار)

 

اخیرا برخی از کفار و زنادقه و دشمنان اهل بیت متمسک به خبری باطل و جعلی شده اند تا به وسیله ی آن به ساحت قدسی اهل بیت علیهم السلام و به ویژه امام حسین علیه الصلاة والسلام اهانت کنند.ان شاء الله در این مطلب به طرح شبهه ی این بی خردان انسان نما و هتاک پرداخته و جعلی بودن بخش مورد استناد از این خبر را ثابت خواهیم نمود.